2024 年 11 月 24 日，南开大学发出讣告，中华古典诗词推敲大家、南开大学讲席指示叶嘉莹撒手尘寰赌钱赚钱软件官方登录，享年 100 岁。音书传出，全网悼念。

行为中国古典文化的传灯东谈主，中国终末一位“穿裙子的士”，叶嘉莹一生勤勉于古典诗词的训诲，得到了使古典诗词于现代“再生”的赞誉。她用古典诗词的色泽，为无数东谈主在心中燃烧了一盏明灯，暖和了时光。

与诗结缘，情系故国

叶嘉莹1924年7月降生于北京的一个诗礼人家，三四岁时，父母就运转教叶嘉莹背诵古诗，意志汉字。

叶嘉莹曾自述谈，小时候她的家庭相等情切、欢娱，“不管是我伯父、父亲，如故伯母、母亲，致使于连佣东谈主之间，民众讲话皆是排难懂纷的。家里长期皆很欢娱，不错听得到蝉鸣和蟋蟀叫，再有便是东谈主的念书声了。旧时家里古典诗词的氛围照实对我产生了极深的影响。我的学问人命和方式趣命皆是在这里滋长的，这大约是我为什么会毕生嗜好诗词，并一生从事古典诗词推敲和训诲吧。”

恰是在这么的环境中，叶嘉莹运转了她的东谈主生诗之旅。院子里种的花，引得蜜蜂蝴蝶飞来飞去。深秋薄暮的时候，有一只白蝴蝶被冻得飞不起来。15岁的叶嘉莹想起庄周梦蝶的故事，写下她平生第一首诗《秋蝶》：“几度惊飞欲起难，晚风翻怯舞衣单。三秋一觉庄生梦，满地新霜月乍寒。”

在而后的东谈主生中，叶嘉莹与古典诗词结下了不明之缘。

1941年，叶嘉莹考入辅仁大学国文系，专攻古典文体专科，从师于古典诗词名家顾随指示，并深得顾随指示的赏玩。

1945年叶嘉莹大学毕业，运转了训诲生计，接踵执教于台湾大学、辅仁大学、淡江大学，培养了一多半中国传统文化和古典文体专科东谈主才。

上个世纪60年代，叶嘉莹应邀担任好意思国哈佛大学、密歇根州立大学客座指示，是其时为数未几的用英语指示中国古典诗词的中国粹者之一。

自1969年，叶嘉莹迁居加拿大温哥华，受聘不列颠哥伦比亚大学终身指示，1991年当选为加拿大皇家学会首位中国古典文体院士。

1974年，叶嘉莹终于盼到了重回故国大陆的时间，快要三十年的分辨，叶嘉莹再次踏上了些许次只在梦中出现的梓乡地盘。叶嘉莹贯串写了1878字的长诗《故国行》：“卅年离家几万里，挂家情在无时已，一旦天际赋回首，眼流涕泪心狂喜……”

1977年，叶嘉莹再次归国，走遍了故国从南到北的山山水水，当听到导游也在一首首地背唐诗时，她心中的诗情再次掀翻了波浪，叶嘉莹深深地感到故国的诗根仍在，诗歌不死，于是向中国政府提倡请求归国讲学，1979年得到批准，从此运转了每年摆布假期归国讲学的吃力生计。

二十多年来，叶嘉莹应邀到北京大学、南开大学、天津大学、南京大学、复旦大学、四川大学等几十所大学讲学古典诗歌，受到学子们的时常迎接和陈赞。

2013年，因大哥不可再越洋驰驱，叶嘉莹决定持重归国，假寓南开大学。

在2018年的全球南开学友会会长论坛上，94岁的叶嘉莹将我方的全部财产3568万捐馈送南开大学栽培基金会，用于缔造“迦陵基金”。

在长达数十年的训诲生计中，叶嘉莹身材力行，培育出了一多半中国古典文体推敲规模的栋梁之材，这些学生犹如繁星点点，漫步辞宇宙各地，不时传承和表现着中华诗词文化的火种，让诗词文化在新时间重生出新的祈望与活力。

生多苦厄，“弱德”之好意思

叶嘉莹半生飘扬，饱经沧桑，而诗词是她最大的精神支握，带着她屡次渡过东谈主生的难关。叶嘉莹说：“其实我一生进程了许多磨折和不幸，可是在外东谈主看来，我却一直保握着乐不雅、稳定的格调，这与我嗜好古典诗词的确有很大的干系。”

1937年，北平腐朽，叶嘉莹的父亲奴婢国民政府迁往后方。与父亲断了关联的她和母亲、弟弟四处逃一火，靠搀和面果腹过活。对于那段时光，叶嘉莹说：“物资生活的深沉我是不错安心濒临的，简直难以承受的是精神方式方面的苦痛。”她说的精神上的苦痛，是指母亲的圆寂。就在叶嘉莹入读辅仁大学时，母亲的腹中长了肿瘤，舅舅带其去天津看病，但母亲不宽解他们姐弟俩，刚硬早早复返，遵循在返程的火车上撒手东谈主寰。那是叶嘉莹东谈主生中最横祸的时间，她写下“凄绝临棺无一语，漫将修短破天悭”，八首哭母诗句句带泪，深藏叶嘉莹对母亲的念念念之情。

1948年，叶嘉莹随丈夫渡海来到台湾，丈夫因念念想问题坐牢，几年后出狱，却因耐久囚禁秉性诬陷，动辄暴怒。为了老父和两个念书的儿子，叶嘉莹寄东谈主篱下，贫穷教书守护总共这个词家庭，极尽隐忍，常恶梦连连，致使有过轻生的念头。这时，又是诗歌解析了神奇的作用。王安石的一首诗，给了叶嘉莹当头一棒。“风吹瓦堕屋，正冲破我头。瓦亦自落空，匪独我血流。众生选众业，各有一机抽，切莫嗔此瓦，此瓦不明放。”她警告我方：不要怨天尤东谈主，对待邑邑不闲隙的丈夫，要宽厚谦敬。而她这一忍，便是一辈子。

1969年叶嘉莹携全家迁居加拿大温哥华。1976年3月24日，长女言言与东床永廷以车祸同期蒙难，又一次给了她千里重的打击。照顾完儿子东床的后事，她闭关却扫，日日哽噎，写了10首哭女诗。“平生几度有颜开，风雨逼东谈主一生来”，“哀哭吾儿躬自悼，一生劳瘁竟何为”，她叹气运不公，反念念劳瘁一生的真义。经此一难，叶嘉莹片刻醒觉到，“把一切建在小家、小我之上，不是一个终极的追乞降设想。”这促成了她最终决定回到故国，将总共的身心投到中国的古典诗词栽培中。

身世浮千里，历经东谈主世沧桑，这使得叶嘉莹在品读诗词时，常感东谈主所未感，悟东谈主所未悟。在诗词中，她发现了一种“弱德”之好意思。“弱德”不等同于“弱者”，“弱德”是有所坚握、有所承担，不被磨折所裹带、迷失标的；在飘浮中，仍是能凭诗词握守，周详我方。她的“弱德”，是女性刚劲之好意思。

教书讲课，桃李寰宇

叶嘉莹一生得到了学者、西宾、诗东谈主等繁密名号，但她说我方领先是西宾，其他的皆排在这后头。西宾，这是她最紧迫的处事。诗词，这是她最紧迫的课程。这些皆是诗带给她的。她把我方活成了别东谈主诗中的时势。

叶嘉莹生前曾屡次默示，我方是一生一生皆以教书为使命、为职业的东谈主。在《红蕖留梦：叶嘉莹谈诗忆往》一书中，她写谈：“我是一个很平淡的东谈主，况兼胸无大志。是以大学毕业后，就老安分实去教中学……我的推敲也从来莫得什么预定的设想盘算推算，我只不外是一直以老诚和持重的格调，在古典诗歌的教研谈路上不休辛苦使命着的一个诗词爱好者辛苦。”

诗词简直是叶嘉莹生活的全部，给年青东谈主讲古典诗词成了她最状况作念的事。即使到了90多岁乐龄，腰腿有疾的她仍是聘任站着讲课。她说，这不仅是对诗词的尊重，更是对学生的尊重。

叶嘉莹讲诗和其他老诚不同，她不像是读诗，而像是在唱诗。她提倡读诗词要顺应平仄，她通过隧谈的吟诵，在声息中情通古东谈主，感受中国古典诗词荒芜的韵律之好意思和意境之好意思。讲台上，她时而吟诵、时而解释，相似不自发地抬起左手画着圈，像是在应和诗歌的节拍。

台湾作者陈映真曾说：“她能在一整堂课中以珠玑般优好意思的讲话，档次明晰地解释，使学生在高度审好意思的讲话田地中，无私地跟着叶指示在中国旧诗词巍峨光辉的殿阙中，到处发现艺术和文体之好意思。”

作者白先勇也说，“听叶先生讲杜甫的诗，五十年后仍是感动，我想叶先生对我的影响，一直延续到了今天。”

诗东谈主席慕蓉说：“叶先生讲课的时候，阿谁感发的力量，当她先容李白的时候，李白就很骄气地出来了；当她先容杜甫老年的诗歌的时候，杜甫就简直老了……老诚一运转讲辛弃疾，咱们总共在场的东谈主皆认为有一种雄健的声威逼东谈主而来，好像便是辛弃疾的本尊来了，跟咱们说他的蹉跎的一生。”

叶嘉莹将诗词视为一生的信仰，把传播中国文化行为己任，捐出了尘凡中的一切，只给我方留住一颗莲心。她曾说：“我想在我离开宇宙往常，把行将失传的吟诵留给宇宙，留给那些简直的诗歌爱好者。”

在叶嘉莹圆寂后，中国诗歌学会会长杨克评价谈：“不管流离如故安顿，不管争乱如故和平，她皆用诗歌安放性射中最深的心扉，仿佛大雪中绽开的梅花，顶风绽开，芬芳陆续。咱们讲究念叶先生，不禁意想，她不仅仅一个学者，亦然一位‘时间的拾荒者’。她为咱们拾起的是唐宋的月色、明清的秋风，是李白的羽觞、杜甫的疾苦，是无数被现代吃力所渐忘的好意思与哀愁。在她的解释中，咱们感到古东谈主的笔触不再远方，它们像一场场春雨，浸润咱们的内心。”

百年东谈主生，先生千古！世间再无叶嘉莹，但诗歌文脉永相续！

终末，一齐来玩赏几首叶嘉莹先生的诗词，让古典诗词的薪火相传下去。

咏莲

哭母诗八首（其二）

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